2007年7月31日 星期二

民主派

今天又讀信報劉迺強先生的文章,題為「好民主」勝「快民主」,其觀點主要為:

  1. 政制改動和發展決定不在香港特區被授權範圍之內,決定權在中央;
  2. 中英談判和聯合聲明都沒有在香港實行普選的承諾;
  3. 亞爺在1990年主動給香港人普選,所以亞爺是最大的民主派;現在沒有普選,責在香港人,是香港人令亞爺收回承諾,罪在反對派;
  4. 亞爺要求香港按部就班展出良性的、可持續發展的,有利香港政治、社會、經濟,以及與內地關係的良好民主制度,有四項設計原則:
  • 兼顧社會各階層;
  • 有助於資本主義經濟的發展;
  • 循序漸進;
  • 適合香港實際情況

第四點的解讀,只是一句話,循序漸進,即是現在不準,可見將來都不給你。抄了一大堆文字,劉先生要推銷的是民建聯的特首普選方案,指反對派拒包容建制派(註:從來是建制中人包容體制外的人,那有反過來說的道理,大有趙高指鹿為馬之風範),民建聯就是好民主派,泛民是快民主派,亞爺是大民主派,標題原來是說民建聯勝泛民。從81年區議會選舉開始,到今天都是要循序漸進,問題是香港人不可信,不會選到亞爺喜歡的人,亞爺就不會讓你普選。還是鐘逸傑說得好,“北京不反對選舉,不過他只是想預知結果”

讀劉先生文章必有所得。

2007年7月30日 星期一

次按風暴

美國次級按揭市場問題導致全球的Creidt Spread拉闊,影響各銀行債券的MTM,各評級公司及監管機構都很關注各銀行是否有受次按債券影響。

現時看來,次按問題仍未發展為危機,但影響金融信心事大,每有這類問題發生,短期政府債券必然受惠,但風險溢價增加不利各公司融資,最終影響經濟發展,息落、股票落即是衰退來臨。利率可能在年底前下跌,但現時好像又有通脹跡象,利息何去何從、股市是升是跌、信用危機會否惡化,真的撲朔迷離,好看過電連續劇。

2007年7月27日 星期五

香港無普選

今天看了Yahoo的新聞,劉迺強說亞爺有權介入香港的政改,曾銓成說中英聯合聲明沒有承諾可以給香港普選,民建聯說普選時間表沒意義。這些訊息都說明中央無意讓香港普選,不想給自然沒有時間表。劉先生甚至說七一五十萬人上街是黑社會曬馬,撇除其中的貶意,遊行是民意的表現,有人不想跟隨民意,感覺真的有如黑社會曬馬,這說明他站到市民的對立面。

民主不是賜予的。

2007年7月22日 星期日

出發

現在我正坐在機場等上飛機,將會在九時起飛,五小時後便會到北海道,開始旅程。

2007年7月20日 星期五

放假了

今天星期五,下星期是本人的休假,往北海道旅行,到時會update另一個blog。僅此公告,有事可用電子郵件聯絡我。

2007年7月19日 星期四

China Free

從China Fear到China Free,中國真的崛起了嗎?


北京朝陽區「紙皮饅頭」事件據報是虛假新聞,有人花錢請人做場戲,制造駭人聽聞事件。無論此事是真是假,都對中國做成傷害。我直覺反應,紙皮做饅頭十年無人發覺是幾乎不可能的;但假新聞能在北京電視台放出來又是匪夷所思,以後你怎信媒體的報導?最大問題是,我們聽到假饅頭事件,我們都覺得有可能,如果有人說在日本有人用紙皮做壽司,打死你都不相信,但在中國,凡事皆可能;說是受中央壓力,叫人出來認做假新聞,你也可能相信。這是不是已說明了問題所在:一可能是新聞界墮落;二可能是假東西太多,三可能是政府叫人做場戲收科,任何一項都是病態社會的表徵,這不是經濟發達能掩蓋的。

今天,社會公義是不是還有市場?還是每個人都唯利是圖,揾錢真的是大哂嗎?

有關報導

废纸做肉馅,只因肉太贵?

  北京东四环附近的一家早点铺出售的小笼包子肉馅,竟然是用经过化学处理的废纸箱加工而成!昨天,经过记者暗访举报,工商部门对这个黑窝点进行了突击检查,但摊主已经逃逸。(据12日《京华时报》)

  当地记者暗访发现,黑心店主把废纸箱变成“猪肉馅”的过程触目惊心:把肮脏的废纸箱泡在铁盆里,倒入工业用火碱,纸箱很快因火碱的腐蚀性变成褐色,再把浸泡后的纸箱弄碎后放在案板上用刀剁碎,撒上猪肉香精,与肥肉馅放在一起搅拌,“包子馅”就制成了。

  据称,这种“纸肉馅”蒸熟后的色泽足以乱真,普通消费者很难区分。难怪摊主在记者暗访时称:在目前猪肉价格看涨的情况下,“纸肉馅”大大节省成本,一天可多赚近千元。

  黑心店主惟利是图,丧尽天良的恶行已达极至!真不知,有多少不知情的消费者,腹腔变成了黑心店主的垃圾箱!

  当前,各地猪肉价格都出现了不同程度上涨。在这个时候,政府职能部门尤需提防,一些不法商贩趁机抬头,让死猪肉、瘟猪肉、注水猪肉等沉渣泛起,甚至做出“纸肉馅”,大发昧心财。

  猪肉安全,直接关系到民心的安稳,食品监管部门理当“该出手时就出手”,重拳出击、绝不手软!

2007年7月18日 星期三

辜鴻銘


辜鴻銘是狂儒,極有才氣,每有獨立見解,不顧人之是非,堅持納妾制合理,嗜小腳,留辮子,要像他這樣特立獨行,條件是要學貫中西,精通七八國語言,非平庸之輩能東施效顰

辜鴻銘之狂,是以偏執之態度來表達自己對中華文化之熱愛。"生在南洋,學在西洋,婚在東洋,仕在北洋",他在北大任教時,仍蓄著小辮,學生哄堂大笑,他說:"我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子却是無形的。”聞者皆寂然。慈禧賀壽,他發表大作:「天子萬年,百姓花錢,萬壽無彊,百姓遭殃」,今天看來沒什麼,當時你敢不敢發表?觀之今天香港,有風骨的知識份子也太少了。

辜之生平我所知不多,多看點書再作介紹。